দক্ষতা উপভোগ করুন (Enjoy the skills)
দক্ষতা উপভোগ করুন (Enjoy the skills)
এই দক্ষতাগুলি আমাদের শারীরিক আনন্দ দেয় এবং আমি কেবল পরকালের আনন্দই এর অর্থ নয়। বরং এটি আসলে এই পৃথিবীতে যে আনন্দ অনুভব করে তা। সুতরাং এই দক্ষতাগুলি উপভোগ করুন এবং কাছাকাছি বা দূরের পুরানো, তরুণ, ধনী, দরিদ্র, তাদের সাথে অনুশীলন করুন। তাদের ক্ষতির হাত থেকে নিজেকে রক্ষা করতে, তাদের ভালবাসা অর্জন করতে বা তাদের সংশোধন করার জন্য এই দক্ষতাগুলি তাদের সাথে ব্যবহার করুন। ‘আলী বিন আল জাহম অত্যন্ত সুগঠিত কবি ছিলেন, তবে তিনি ছিলেন বেদুইন। তিনি জানতেন একমাত্র জীবন মরুভূমির জীবন। খলিফা, আল-মুতাওয়াক্কিল ছিলেন অত্যন্ত শক্তিশালী। লোকেরা তাঁর সাথে দেখা করতে যেত এবং তারা যা চায় তাই করে ফিরে যেত। একদিন, ‘আলী বিন আল-জাহম বাগদাদে প্রবেশ করলেন এবং তাঁকে বলা হয়েছিল,“ যে ব্যক্তি খলিফার প্রশংসা করবে তাকে সম্মান ও উপহার দেওয়া হয়। ” ‘আলী উত্তেজিত হয়ে খলিফার প্রাসাদে গেলেন। সেখানে তিনি কবিগণকে খলিফার প্রশংসা করে তাদের কবিতা আবৃত্তি করতে এবং উপহার নিয়ে ফিরে আসতে দেখেছিলেন। আল-মুতাওয়াক্কিল তাঁর কর্তৃত্ব, বিস্ময় এবং শক্তির জন্য পরিচিত ছিলেন was ‘আলী খলিফাকে এমন একটি কবিতা দিয়ে প্রশংসা করতে শুরু করেছিলেন যাতে তিনি তাকে কুকুর, ছাগল ও বালতির সাথে তুলনা করেছিলেন, অন্য কবিরা তাকে সূর্য, চাঁদ ও পাহাড়ের সাথে তুলনা করেছেন! খলিফা রেগে গেলেন এবং তাঁর রক্ষীরা তাদের তরোয়াল ধুয়ে ফেললেন এবং তাঁর ঘাড়ে আঘাত করার জন্য প্রস্তুত হলেন। তবে, খলিফা বুঝতে পেরেছিলেন যে ‘আলী বিন আল জাহম মরুভূমি থেকে এসেছিলেন এবং তাঁর ব্যক্তিত্ব এবং কাব্যিক স্বাদ সেই অনুসারে রুপান্তরিত হয়েছিল। তিনি তার ব্যক্তিত্ব পরিবর্তন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তাই তিনি তাঁর লোকদেরকে প্রাসাদের একাংশে তাকে রাখার, দয়াবান আচরণ করার এবং সমস্ত উপলভ্য আনন্দ দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন। আল-জাহম এই কয়েকটি উদ্যানের স্বাদ গ্রহণ করেছিলেন এবং সাত মাস ধরে সুপরিচিত কবি ও লেখকদের সাথে বসে ছিলেন। একদিন খলিফা যখন তাঁর রাতের সমাবেশে বসেছিলেন, তখন তিনি ‘আলী বিন আল-জাহম’-এর কথা স্মরণ করলেন, তাই তিনি তাঁর জন্য প্রেরণ করলেন। আল-জাহম্নালি তাঁর কাছে এলে তিনি বলেছিলেন, “আমারে কিছু আয়াত গাও, হে‘আলি বিন আল-জাহম!” আল-জাহম নরম ও মমতাময়ী শব্দ ব্যবহার করে আবেগকে সঞ্চারিত করতে শুরু করেছিলেন এবং বাদশাকে সূর্য, নক্ষত্র এবং তরোয়ারের সাথে তুলনা করেছিলেন। খলিফা কীভাবে ইবনে আল-জাহমের ব্যক্তিত্বকে পরিবর্তন করতে সক্ষম হয়েছিল তা লক্ষ করুন। আমরা আমাদের শিশু এবং বন্ধুদের খারাপ আচরণে কতবার মন খারাপ করেছি? আমরা কি কখনও তাদের সাফল্যের সাথে সফলভাবে পরিবর্তন করার চেষ্টা করেছি? আরও বেশি, আপনি একটি হতাশাগ্রস্থ মুখের সাথে একটি হতাশ মুখটি প্রতিস্থাপন করে, ক্ষোভকে সহনশীলতার সাথে প্রতিস্থাপন করে এবং উদারতার সাথে কৃপণতা দিয়ে নিজের ব্যক্তিত্বকে পরিবর্তন করতে সক্ষম হওয়া উচিত। এগুলির মধ্যে কোনওটিই আলাদা নয়, তবে এর জন্য দৃঢ সংকল্প এবং অধ্যবসায়ের প্রয়োজন নেই, তাই সাহসী হোন! যে কেউ নবীর জীবন পড়েন বুঝতে পারেন যে তিনি এই দক্ষতাগুলির সাথে লোকদের সাথে কাজ করবেন এবং তাদের হৃদয়কে আকৃষ্ট করবেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল লোকদের সামনে এই দক্ষতা রাখার ভান করতেন না এবং পরিবারের সাথে একা থাকাকালীন ক্রোধের সাথে তাঁর সহনশীলতাটি প্রতিস্থাপন করতেন না। তিনি কখনও কারও সাথে আনন্দিত হতে পারতেন না তবে নিজের পরিবারের সাথে দুর্বল হয়ে উঠতেন। তিনি নিজের সন্তান ও স্ত্রী ব্যতীত সকলের সাথে উদার ছিলেন না। বরং তিনি সর্বদা স্বাভাবিকভাবেই অভিনয় করেছেন। তিনি তাঁর দ্বারা আল্লাহর ইবাদত করতেন শিষ্টাচার যেমন তিনি দুহাহ বা রাতের নামাজ আদায় করে তাঁর উপাসনা করেন। তিনি তার হাসিটিকে পুণ্য, তার নম্রতাকে উপাসনা এবং তাঁর ক্ষমা ও প্রচ্ছন্নতা একটি ভাল কাজ হিসাবে বিবেচনা করবেন। যিনি ভাল আচরণের উপাসনা হিসাবে বিবেচনা করেন তিনি সর্বদা সুশৃঙ্খল, যুদ্ধ এবং শান্তিতে, যখন তিনি ক্ষুধার্ত থাকবেন এবং যখন তিনি পূর্ণ থাকবেন, কখন সুস্থ বা অসুস্থ থাকবেন এবং সুখী বা দুঃখের পরেও থাকবে কতজন মহিলা কেবল তাদের স্বামীদের পুনর্নিযুক্ত শিষ্টাচার যেমন তাদের ধৈর্য, প্রফুল্লতা এবং উদারতা সম্পর্কে শুনেন তবে বাড়িতে কখনও এই গুণাবলীর কোনও সাক্ষী হন না? এই জাতীয় স্বামীরা প্রায়শই বাড়িতে থাকাকালীন অসুস্থ আচরণে, অধৈর্য, দুর্বল এবং ক্রমাগত অভিশাপ দেয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে তিনি বলেছেন, “তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম ব্যক্তি তার পরিবারের পক্ষে সর্বোত্তম। এবং আমি আমার পরিবারের কাছে আপনার মধ্যে সেরা ” (আল-তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ, সহিহ) এখন পড়ুন তিনি কীভাবে তাঁর পরিবারের সাথে আচরণ করবেন: আল-আসওয়াদ ইবনে ইয়াজিদ বলেছেন, “আমি আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করলাম - আল্লাহ তাকে সন্তুষ্ট করতে পারেন - তাঁর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে তাঁর আচরণ করবেন? গৃহ. তিনি বলেছিলেন: ‘তিনি তাঁর পরিবারের সেবা করতেন এবং যখন নামাজের সময় আসত তখন তিনি অযু করতেন এবং নামাজ ছেড়ে চলে যেতেন।’ ’পিতা-মাতার ক্ষেত্রেও একই কথা বলা যেতে পারে। কতক্ষণ আমরা এই শিষ্টাচারের কথা শুনে থাকি যে কেউ কেউ অন্যের প্রতি উদারতা, প্রফুল্লতা এবং সদয় আচরণের মতো প্রদর্শন করে এবং তবুও তাদের নিকটতম লোকদের সাথে যাদের উপর তাদের সবচেয়ে বেশি অধিকার রয়েছে যেমন তাদের বাবা-মা, স্ত্রী এবং বাচ্চারা, তারা দূরের এবং ঠান্ডা। হ্যাঁ, আপনার মধ্যে সবচেয়ে ভাল তাঁর পরিবার, তাঁর বাবা-মা, স্ত্রী, চাকর এবং এমনকি সন্তানদের পক্ষে সেরা। এক রাত,যেহেতু আবু লায়লা - আল্লাহ রাব্বুল আলামিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশে বসে ছিলেন, সেখানে এসেছিলেন, আল-হাসান বা আল-হুসেন, সুতরাং নবী (সাঃ) তাকে উপরে তুলে তাঁর পেটে রাখলেন। বাচ্চাটি তখন নবীর পেটে প্রস্রাব করে। আবু লায়লা বলেছিলেন, “আমি দেখলাম নবীজীর পেট থেকে প্রস্রাব নেমে যাচ্ছে। সুতরাং আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে লাফিয়ে উঠলাম, কিন্তু তিনি বলেছিলেন: ‘আমার ছেলেকে একা ছেড়ে দাও। তাকে ভয় কোরো না। '”যখন বাচ্চাটি প্রস্রাব করার সময় কিছু জল ডেকে তার পেটে ডেলে দেয়।' '(আহমদ ও আল-তাবারানী, বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী) আল্লাহ তায়ালার রসূলকে প্রশিক্ষণ ও শোভন করতে কত আশ্চর্য হয়েছিল? নিজেই এমন আচারের সাথে! এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে তিনি তরুণ ও বৃদ্ধদের মন জয় করতে পেরেছিলেন।
এই দক্ষতাগুলি আমাদের শারীরিক আনন্দ দেয় এবং আমি কেবল পরকালের আনন্দই এর অর্থ নয়। বরং এটি আসলে এই পৃথিবীতে যে আনন্দ অনুভব করে তা। সুতরাং এই দক্ষতাগুলি উপভোগ করুন এবং কাছাকাছি বা দূরের পুরানো, তরুণ, ধনী, দরিদ্র, তাদের সাথে অনুশীলন করুন। তাদের ক্ষতির হাত থেকে নিজেকে রক্ষা করতে, তাদের ভালবাসা অর্জন করতে বা তাদের সংশোধন করার জন্য এই দক্ষতাগুলি তাদের সাথে ব্যবহার করুন। ‘আলী বিন আল জাহম অত্যন্ত সুগঠিত কবি ছিলেন, তবে তিনি ছিলেন বেদুইন। তিনি জানতেন একমাত্র জীবন মরুভূমির জীবন। খলিফা, আল-মুতাওয়াক্কিল ছিলেন অত্যন্ত শক্তিশালী। লোকেরা তাঁর সাথে দেখা করতে যেত এবং তারা যা চায় তাই করে ফিরে যেত। একদিন, ‘আলী বিন আল-জাহম বাগদাদে প্রবেশ করলেন এবং তাঁকে বলা হয়েছিল,“ যে ব্যক্তি খলিফার প্রশংসা করবে তাকে সম্মান ও উপহার দেওয়া হয়। ” ‘আলী উত্তেজিত হয়ে খলিফার প্রাসাদে গেলেন। সেখানে তিনি কবিগণকে খলিফার প্রশংসা করে তাদের কবিতা আবৃত্তি করতে এবং উপহার নিয়ে ফিরে আসতে দেখেছিলেন। আল-মুতাওয়াক্কিল তাঁর কর্তৃত্ব, বিস্ময় এবং শক্তির জন্য পরিচিত ছিলেন was ‘আলী খলিফাকে এমন একটি কবিতা দিয়ে প্রশংসা করতে শুরু করেছিলেন যাতে তিনি তাকে কুকুর, ছাগল ও বালতির সাথে তুলনা করেছিলেন, অন্য কবিরা তাকে সূর্য, চাঁদ ও পাহাড়ের সাথে তুলনা করেছেন! খলিফা রেগে গেলেন এবং তাঁর রক্ষীরা তাদের তরোয়াল ধুয়ে ফেললেন এবং তাঁর ঘাড়ে আঘাত করার জন্য প্রস্তুত হলেন। তবে, খলিফা বুঝতে পেরেছিলেন যে ‘আলী বিন আল জাহম মরুভূমি থেকে এসেছিলেন এবং তাঁর ব্যক্তিত্ব এবং কাব্যিক স্বাদ সেই অনুসারে রুপান্তরিত হয়েছিল। তিনি তার ব্যক্তিত্ব পরিবর্তন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তাই তিনি তাঁর লোকদেরকে প্রাসাদের একাংশে তাকে রাখার, দয়াবান আচরণ করার এবং সমস্ত উপলভ্য আনন্দ দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন। আল-জাহম এই কয়েকটি উদ্যানের স্বাদ গ্রহণ করেছিলেন এবং সাত মাস ধরে সুপরিচিত কবি ও লেখকদের সাথে বসে ছিলেন। একদিন খলিফা যখন তাঁর রাতের সমাবেশে বসেছিলেন, তখন তিনি ‘আলী বিন আল-জাহম’-এর কথা স্মরণ করলেন, তাই তিনি তাঁর জন্য প্রেরণ করলেন। আল-জাহম্নালি তাঁর কাছে এলে তিনি বলেছিলেন, “আমারে কিছু আয়াত গাও, হে‘আলি বিন আল-জাহম!” আল-জাহম নরম ও মমতাময়ী শব্দ ব্যবহার করে আবেগকে সঞ্চারিত করতে শুরু করেছিলেন এবং বাদশাকে সূর্য, নক্ষত্র এবং তরোয়ারের সাথে তুলনা করেছিলেন। খলিফা কীভাবে ইবনে আল-জাহমের ব্যক্তিত্বকে পরিবর্তন করতে সক্ষম হয়েছিল তা লক্ষ করুন। আমরা আমাদের শিশু এবং বন্ধুদের খারাপ আচরণে কতবার মন খারাপ করেছি? আমরা কি কখনও তাদের সাফল্যের সাথে সফলভাবে পরিবর্তন করার চেষ্টা করেছি? আরও বেশি, আপনি একটি হতাশাগ্রস্থ মুখের সাথে একটি হতাশ মুখটি প্রতিস্থাপন করে, ক্ষোভকে সহনশীলতার সাথে প্রতিস্থাপন করে এবং উদারতার সাথে কৃপণতা দিয়ে নিজের ব্যক্তিত্বকে পরিবর্তন করতে সক্ষম হওয়া উচিত। এগুলির মধ্যে কোনওটিই আলাদা নয়, তবে এর জন্য দৃঢ সংকল্প এবং অধ্যবসায়ের প্রয়োজন নেই, তাই সাহসী হোন! যে কেউ নবীর জীবন পড়েন বুঝতে পারেন যে তিনি এই দক্ষতাগুলির সাথে লোকদের সাথে কাজ করবেন এবং তাদের হৃদয়কে আকৃষ্ট করবেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল লোকদের সামনে এই দক্ষতা রাখার ভান করতেন না এবং পরিবারের সাথে একা থাকাকালীন ক্রোধের সাথে তাঁর সহনশীলতাটি প্রতিস্থাপন করতেন না। তিনি কখনও কারও সাথে আনন্দিত হতে পারতেন না তবে নিজের পরিবারের সাথে দুর্বল হয়ে উঠতেন। তিনি নিজের সন্তান ও স্ত্রী ব্যতীত সকলের সাথে উদার ছিলেন না। বরং তিনি সর্বদা স্বাভাবিকভাবেই অভিনয় করেছেন। তিনি তাঁর দ্বারা আল্লাহর ইবাদত করতেন শিষ্টাচার যেমন তিনি দুহাহ বা রাতের নামাজ আদায় করে তাঁর উপাসনা করেন। তিনি তার হাসিটিকে পুণ্য, তার নম্রতাকে উপাসনা এবং তাঁর ক্ষমা ও প্রচ্ছন্নতা একটি ভাল কাজ হিসাবে বিবেচনা করবেন। যিনি ভাল আচরণের উপাসনা হিসাবে বিবেচনা করেন তিনি সর্বদা সুশৃঙ্খল, যুদ্ধ এবং শান্তিতে, যখন তিনি ক্ষুধার্ত থাকবেন এবং যখন তিনি পূর্ণ থাকবেন, কখন সুস্থ বা অসুস্থ থাকবেন এবং সুখী বা দুঃখের পরেও থাকবে কতজন মহিলা কেবল তাদের স্বামীদের পুনর্নিযুক্ত শিষ্টাচার যেমন তাদের ধৈর্য, প্রফুল্লতা এবং উদারতা সম্পর্কে শুনেন তবে বাড়িতে কখনও এই গুণাবলীর কোনও সাক্ষী হন না? এই জাতীয় স্বামীরা প্রায়শই বাড়িতে থাকাকালীন অসুস্থ আচরণে, অধৈর্য, দুর্বল এবং ক্রমাগত অভিশাপ দেয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে তিনি বলেছেন, “তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম ব্যক্তি তার পরিবারের পক্ষে সর্বোত্তম। এবং আমি আমার পরিবারের কাছে আপনার মধ্যে সেরা ” (আল-তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ, সহিহ) এখন পড়ুন তিনি কীভাবে তাঁর পরিবারের সাথে আচরণ করবেন: আল-আসওয়াদ ইবনে ইয়াজিদ বলেছেন, “আমি আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করলাম - আল্লাহ তাকে সন্তুষ্ট করতে পারেন - তাঁর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে তাঁর আচরণ করবেন? গৃহ. তিনি বলেছিলেন: ‘তিনি তাঁর পরিবারের সেবা করতেন এবং যখন নামাজের সময় আসত তখন তিনি অযু করতেন এবং নামাজ ছেড়ে চলে যেতেন।’ ’পিতা-মাতার ক্ষেত্রেও একই কথা বলা যেতে পারে। কতক্ষণ আমরা এই শিষ্টাচারের কথা শুনে থাকি যে কেউ কেউ অন্যের প্রতি উদারতা, প্রফুল্লতা এবং সদয় আচরণের মতো প্রদর্শন করে এবং তবুও তাদের নিকটতম লোকদের সাথে যাদের উপর তাদের সবচেয়ে বেশি অধিকার রয়েছে যেমন তাদের বাবা-মা, স্ত্রী এবং বাচ্চারা, তারা দূরের এবং ঠান্ডা। হ্যাঁ, আপনার মধ্যে সবচেয়ে ভাল তাঁর পরিবার, তাঁর বাবা-মা, স্ত্রী, চাকর এবং এমনকি সন্তানদের পক্ষে সেরা। এক রাত,যেহেতু আবু লায়লা - আল্লাহ রাব্বুল আলামিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশে বসে ছিলেন, সেখানে এসেছিলেন, আল-হাসান বা আল-হুসেন, সুতরাং নবী (সাঃ) তাকে উপরে তুলে তাঁর পেটে রাখলেন। বাচ্চাটি তখন নবীর পেটে প্রস্রাব করে। আবু লায়লা বলেছিলেন, “আমি দেখলাম নবীজীর পেট থেকে প্রস্রাব নেমে যাচ্ছে। সুতরাং আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে লাফিয়ে উঠলাম, কিন্তু তিনি বলেছিলেন: ‘আমার ছেলেকে একা ছেড়ে দাও। তাকে ভয় কোরো না। '”যখন বাচ্চাটি প্রস্রাব করার সময় কিছু জল ডেকে তার পেটে ডেলে দেয়।' '(আহমদ ও আল-তাবারানী, বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী) আল্লাহ তায়ালার রসূলকে প্রশিক্ষণ ও শোভন করতে কত আশ্চর্য হয়েছিল? নিজেই এমন আচারের সাথে! এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে তিনি তরুণ ও বৃদ্ধদের মন জয় করতে পেরেছিলেন।
Translate into English
Enjoy the skills
These skills give us physical pleasure, and I do not mean by this the pleasure of the Hereafter only. Rather, it is the pleasure one actually feels in this world. So enjoy these skills and practice them with the old, young, rich, poor, near or far. Use these skills with them in order to guard yourself against their harm, to earn their love, or to rectify them. ‘Ali bin al-Jahm was a very eloquent poet, but he was a Bedouin. The only life he knew was the desert life. The Caliph, al-Mutawakkil, was very powerful. People would go to visit him and return with whatever they wished. One day, ‘Ali bin al-Jahm entered Baghdad and it was said to him, “Whoever praises the Caliph is bestowed with honor and gifts.” ‘Ali became excited and went to the Caliph’s palace. There he saw the poets reciting their poems in praise of the Caliph and returning with gifts. Al-Mutawakkil was known for his authority, awe, and power. ‘Ali began to praise the Caliph with a poem in which he likened him to a dog, a goat and a bucket, whilst other poets likened him to the sun, the moon and the mountains! The Caliph became angry, and his guards unsheathed their swords and prepared to strike off his neck. But then, the Caliph realized that ‘Ali bin al-Jahm was from the desert and that his personality and the poetic taste was shaped accordingly. He decided to change his personality, so he ordered his men to house him in a section of the palace, be treated with kindness, and be given all the available pleasures. Al-Jahm tasted some of these bounties and sat on couches side by side with eloquent poets and authors for seven months. One day, as the Caliph was sitting in his nightly gathering, he remembered ‘Ali bin al-Jahm, so he sent for him. When al-Jahm finally came to him, he said, “Sing some verses to me,O‘Ali bin al-Jahm!” Al-Jahm began to move emotions using soft and kind words, and likened the king to the sun, the stars and the sword. Notice how the Caliph was able to change Ibn al-Jahm’s personality. How often have we been upset by the bad behavior of our children and friends? Did we ever try to change their nature successfully? Even more, you should be able to change your own personality by replacing a frowning face with a smiling one, replacing anger with forbearance, and miserliness with generosity. None of this is difficult, but it does require determination and persistence, so be brave! Whoever reads the life of the Prophet realizes that he would deal with people with these skills and capture their hearts. The Prophet would not simply pretend to have these skills in front of people and replace his forbearance with anger when being alone with his family. He was never one to be cheerful with some but sulky with his own family. He was never one to be generous with everyone except his own children and wives. Rather, he always acted naturally. He would worship Allah by his fine manners just as he would worship Him by offering the Duha or night prayers. He would consider his smile to be a virtue, his gentleness an act of worship, and his forgiveness and leniency a good deed. The one who considers good manners to be acts of worship will always remain well-mannered, in war and peace, when he is hungry and when he is full, when healthy or ill, and even when happy or sad. How many women only hear about the refined manners of their husbands, such as their patience, cheerfulness, and generosity, but never witness any of these qualities at home? Such husbands, often when at home, are ill-mannered, impatient, sulky, and constantly cursing. As for the Prophet , he said, “The best of you is the one who is best to his family. And I am the best of you to my family.” (al-Tirmidhi and Ibn Majah, Sahih) Now read how he would deal with his family: Al-Aswad bin Yazid said, “I asked ‘A’ishah – may Allah be pleased with her – how Allah’s Messenger would behave in his house. She said: ‘He would be serving his family, and when the time for prayer would come he would perform ablution and leave to pray.’’ The same can be said about parents. How often is it that we hear of the good manners that some display, such as generosity, cheerfulness and kind behavior towards others, and yet with the closest people to them who have the greatest rights over them, such as their parents, wives, and children, they are distant and cold. Yes, the best of you is the best to his family, to his parents, to his wife, to his servants, and even to his children. One night, as Abu Layla – may Allah be pleased with him – sat next to the Prophet , there came to him, either al-Hasan or al-Husayn, so the Prophet lifted him up and placed him on his stomach. The toddler then urinated on the Prophet’s stomach. Abu Layla said, “I saw the urine trickling down from the Prophet’s stomach. So we leaped up to the Prophet , but he said: ‘Leave my son alone. Do not scare him.’” When the toddler had finished urinating,he called for some water and poured it over his stomach.’ (Ahmad and al-Tabarani, with trustworthy narrators) How amazing was the Messenger of Allah to train and adorn himself with such manners! No wonder he was able to win the hearts of the young and old.
No comments